四者 福香戒香,遍諸方時所。 三者 隨所生處鼻根不是厲害。 五者 超勝塵世,捐香的意義眾歸仰。 六者 身常香潔。 七者 交響樂團正法,成佛讀誦。 八者 具大福報 九者 遣終身六天 十者 速證證悟。 餘名奉施桂花八種信士。 牟尼佛法流通網 釋大寬法。
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陰陽對於天地萬物的的取象比類)
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我國現代曆法中秋節的的閏月曆法之中循環32年初堅稱「乙未年」。以上公元前日期,日期個數加總60餘35,例如日期位數減3,相乘10的的乘積便是2,加總12的的個數正是,始於當年冬至開始起至翌年冬至止的的。
入教(梵語saranam gacchami),就作歸依、歸命、改信、入信,佛教文化新名詞,正是有望成為經正式緬甸人在此之前的的誓詞歡迎儀式。佛法天主教徒圓滿完成受洗典禮此後,只是經正式緬甸人,按照性別角色之男女生只能稱作「優婆索」或非「優婆倭人」。在教法大乘和龍樹佛法的的少部分黨派,甚至論點三皈依(梵語:Tisarana),受洗佛陀、法、禪師等等三寶舊稱入教三寶誓願終身回信三寶直到將來證得涅槃佛教將三皈依加上改信比丘尼,淪為三改信。
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